家庭是限制性自由的唯一合理基础。有些人认为性和犯罪是有联系的。虽然这种联系的建立不是古代基督徒的发明,但事实上,正是他们在火上浇油,并已成为我们大多数人自动道德判断的一部分。广州侦探,我不想花精力讨论神学概念,因为根据这个概念,性中有一些邪恶的东西,只有通过婚姻结合才能消除,目的是为了生孩子。我们现在要讨论的问题是,儿童的利益在多大程度上需要巩固父母的性关系就是说,,
为什么我们必须把家庭视为稳定的婚姻这绝不是一个简单的问题。
显然,儿童作为家庭成员的利益取决于以下替代方法:我们应该有许多优秀的托儿所,这些托儿所应该比大多数家庭更好。我们还应该关注父亲是否在家庭生活中起主导作用,因为女性的道德因为父亲而被视为家庭的关键。我们必须研究家庭对儿童个人心理的影响——弗洛伊德曾讨论过这个问题。我们必须注意到经济制度在增加或减少父亲支配地位方面的影响。
我们必须扪心自问,是否应该像柏拉图所说的那样,让国家取代父亲,甚至父亲和母亲。即使我们都认为父母在正常情况下可以为孩子提供最好的环境,我们也必须注意许多其他情况。因为有时候一方不能承担父母的责任,或者双方都不适合抚养孩子,为了孩子的利益,最好与父母分开。
在那些根据神学反对性自由的人中,有一个反对性自由的流行论点。深圳私人侦探业婚姻调查公司的人士认为,离婚对孩子不利。然而
这一论点是不真实的,因为主张这一论点的人有神学思想,他们不能容忍离婚或避孕。即使他们的父母中有一人患有性传播疾病,他们的孩子也可能因遗传而感染性传播疾病,
离婚或避孕是不能容忍的。这种情况告诉我们,如果我们仅仅为了孩子的利益而反对离婚,那只能是一个残酷的借口。简言之,婚姻与子女利益之间的关系需要公平地讨论。同时,我们也应该认识到,这个问题的答案并非唾手可得。因此,我最好就这个问题说几句话。
家庭是最早的制度。至于家庭存在的原因,从生理学的角度来看,是因为母亲怀孕和哺乳期间父亲的帮助是孩子生存的必要条件。然而,正如我们从特洛布里恩特岛上的居民身上看到的,我们也可以从猿类的情况中得到同样的证实,这种帮助并不是原始社会中父亲存在的原因,这与文明社会不同。原始社会的父亲不知道孩子与他有身体上的联系,认为孩子只是他所爱的女人的后代。这是他知道的事实,因为他见证了孩子的出生,
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